อ.ฟารีด เฟ็นดี้

dعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِهَذَا الْحَدِيثِ نَحْوَ حَدِيثِ شُعْبَةَ ‏.‏ وَقَالَ ‏"‏ أَنْهَاكُمْ عَمَّا يُنْبَذُ فِي الدُّبَّاءِ وَالنَّقِيرِ وَالْحَنْتَمِ وَالْمُزَفَّتِ ‏"‏ ‏.‏ وَزَادَ ابْنُ مُعَاذٍ فِي حَدِيثِهِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِلأَشَجِّ أَشَجِّ عَبْدِ الْقَيْسِ ‏"‏ إِنَّ فِيكَ خَصْلَتَيْنِ يُحِبُّهُمَا اللَّهُ الْحِلْمُ وَالأَنَاةُ ‏"‏ ‏.‏

                 อิบนิอับบาส ได้รายงานฮะดีษในเรื่องนี้จากท่านนบี ศ็อลล็อลลอฮุอลัยฮิวะซัลลัม โดยคำรายงานเช่นเดียวกับฮะดีษของ ซัวอ์บะห์ (มีเพียงคำรายงานที่ต่างกันคือ) ท่านนบีกล่าวว่า ที่ฉันห้ามพวกเจ้าคือ สิ่งหมักดองใน (1) ดุบาอ์, (2) นะกีร, (3) ฮันตัม (4) มุซัฟฟัร

                 มีคำรายงานเพิ่มเติมจากฮะดีษของ อิบนุมุอาซ จากพ่อของเขา (มุอาซ) ว่า ท่านรอซูลุ้ลลอฮ์ ศ็อลล็อลลอฮุอลัยฮิวะซัลลัม ได้กล่าวแก่อะซัจญ์ คือผู้ที่มีรอยแผลเป็นบนหน้าผากของอับดิลกอยซ์ (ชื่อมุนซิร อิบนิ อาอิซ ) ว่า ในตัวท่านมีลักษณะสองประการที่พระองค์อัลลอฮ์ทรงรัก คือ ความขันติ และความสุขุม (คือพวกเขาทยอยกันมาและรวมตัวกันอยู่รอบนอกของนครมะดีนะห์ หลังจากนั้นจึงได้เปลี่ยนเสื้อผ้าชุดใหม่ และคัดเลือกผู้ที่จะเจรจากับท่านรอซูล)

                 หมายเหตุ เป้าหมายของข้อห้ามทั้งสี่ประการข้างต้นนั้น เกี่ยวกับสิ่งที่ทำให้เกิดการมึนเมา และสืบเนื่องจากภาชนะที่ใช้หมัก-ดองคือ

             (1) ดุบาอ์ หมายถึงภาชนะจากเปลือกกลวงของลูกน้ำเต้าใช้ดองเหล้า
                 (2) ฮันตัม (ฮันตะมะห์) คือขวด หรือโหล ที่นิยมดองเหล้าหรือใส่ไวน์
                (3) นะกีร คือกระบอกไม้ที่ใช้เป็นภาชะสำหรับใส่เครื่องดื่มมึนเมา
          (4) มุซัฟฟัร หรือ มุกอยยัร คือชัน หมายถึงภาชนะที่เคลือบหรือยาด้วยชันหรือน้ำมันดิน