ค้นหา  ·  หัวข้อเรื่อง  ·  เข้าระบบ  ·  เผยแพร่เรื่อง
                      สมัครสมาชิก  

หนังสือใหม่

ผลงานล่าสุด
ของ อ.ฟารีด เฟ็นดี้


อีซีกุโบร์



พิธีกรรมยอดฮิตติดอันดับของเมืองไทย อิซีกุโบร์ พิธีกรรมเซ่นสังเวยดวงวิญญาณ วิเคราะห์เจาะลึกถึงที่มาพร้อมวิเคราะห์หลักฐาน คนกินข้าว ผีกินบุญ จริงหรือ ?

อุศ็อลลี



เหนียตและการตะลัฟฟุซแตกต่างกันอย่างไร แสดงที่มาของการกล่าวอุศ็อลลี แจงเหตุที่มาและบทวิเคราะห์ทางวิชาการ

ซัยยิดินา



การเพิ่มซัยยิดินาในศอลาวาต เป็นฮะดีษศอเฮียะห์จริงหรือ แจงเหตุที่มาและบทวิเคราะห์ทางวิชาการ

การยกมือตั๊กบีร
ระหว่างสองสุญูด




การยกมือตั๊กบีรระหว่างสองสุญูด เป็นซุนนะห์จริงหรือ วิเคราะห์หลักฐานที่กล่าวกันว่าท่านนบีกระทำเป็นบางครั้งจริงหรือไม่

วะบิฮัมดิฮี



หลักฐานการอ่านวะบิฮัมดิฮีในรุกัวอ์และสุญูดถูกต้องหรือ เชคอัลบานีว่าเป็นฮะดีษ ศอเฮียะห์จริงหรือไม่ พิสูจน์หลักฐานตามศาสตร์ของฮะดีษ เพื่อคุณจะได้มีคำตอบแก่ตัวเอ

วาญิบต้องศอลาวาต
ในตะชะฮุดแรกหรือ




ชี้แจงมุมมองของเชคอัลบานี ที่ตกทอดสู่เมืองไทย ถ้าไม่อ่านศอลาวาตในตะชะฮ์ฮุดแรกละหมาดใช้ไม่ได้ หากลืมก็ต้องสุญูดซะฮ์วี จริงหรือ อ่านวิเคราะห์หลักฐานทางวิชาการ เพื่อคุณจะได้มีคำตอบแก่ตัวเอง

รู้ทันชีอะฮ์



เผยกลลวงของชีอะห์ในการดึงมุสลิมออกจากอิสลาม
ตอบโต้ข้อกล่าวหา,ใส่ร้าย,ประณามศอฮาบะห์

ติดต่อและสั่งซื้อได้ที่
คุณยะอ์กู๊บ น้อยนงค์เยาว์
084 0004619


รวมวิดีโอ

>>..ดูทั้งหมด..<<


เมนูหลัก

 บริการหลัก
หน้าแรก
ถามตอบ
ติดต่อสอบถาม
แนะนำบอกต่อ
ค้นหา
แสดงสถิติ
ผลสำรวจ
ยอดฮิตติดอันดับ
 บริการสมาชิก
รายนามสมาชิก
 บริการข่าวสาร
 บริการอื่นๆ
ดาวน์โหลด
วิดีโอบรรยาย
ห้องแสดงภาพ
ฮะดีษแปลไทย


บทความรายวิชา








วิเคราะห์ข้อขัดแย้ง

  ศอฮาบะห์กางเต้นท์อ่านอัลกุรอานบนกุโบร์หรือ
  อัลกอมะห์กับแม่
  อิสลามเปลี่ยนวันใหม่ตอนมักริบไม่ใช่เที่ยงคืน
  เฝ้ากุโบร์ไม่ฮะราม..หรือ
  วิพากษ์หลักฐานเรื่องทำกุรบานให้คนตาย
  ถือศีลอดสิบวันแรกเดือนซุ้ลฮิจญะห์เป็นฮะดีษศอเฮียะห์หรือไม่
  วันที่ 9 ซุ้ลฮิจญะห์ที่ไม่มีอะรอฟะห์
  มีหลักฐานห้ามไหม
  กล่าวเท็จต่อท่านนบีว่า ท่านอ่านอัลกุรอานในกุโบร
  วิพากษ์หลักฐานการอ่านอัลกุรอานที่กุโบร์ ตอนที่ 3 คำรายงานที่ถูกต้องจากอิบนิอุมัร

[ดูเรื่องทั้งหมด]

บทความทั่วไป

  ทำบุญประเทศ
  เมื่อโลกหยุดหมุน
  ผีแม่ซื้อ
  ประเพณีการแต่งงานของมุสลิมภาคใต้
  อาซูรอ 10 มุฮัรรอม กับตำนานกวนซุฆอ
  เมาตาคือใคร
  ...ทาส... ตอนที่ 2
  ...ทาส... ตอนที่ 1
  เผยอะกีดะห์กลุ่มดะอ์วะห์ ตอนที่ 2
  เผยอะกีดะห์กลุ่มดะอ์วะห์ ตอนที่ 1

[ดูเรื่องทั้งหมด]

เหมือนหรือต่าง

ภาพเปรียบเทียบระหว่างพิธีการทรมานตนเองของชาวชีอะฮ์ อิหม่าม 12 ในวันที่ 10 มุฮัรรอมของทุกปี กับม้าทรงของศาลเจ้าสามกอง ในงานประจำปี จ.ภูเก็ต


ชีอะฮ์อิหม่ามสิบสอง

ม้าทรงศาลเจ้าสามกอง

ชีอะฮ์อิหม่ามสิบสอง

ม้าทรงศาลเจ้าสามกอง

ชีอะฮ์อิหม่ามสิบสอง


เวบลิ้งค์

มรดกอิสลาม
อัซซุนนะห์
ซุนนะห์ไซเบอร์
ชมรมวะรอซะตุซซุนนะฮฺ แนวร่วมมุสลิมต่อต้านรอฟิเฏาะ - ร่วมต่อต้านวันนี้ หรือจะรอให้สายเกินไป



คำถามที่ 6




               ลัทธิชีอะห์อิหม่ามสิบสองอ้างว่า ท่านนบีได้ประกาศแต่งตั้งให้ท่านอาลีดำรงตำแหน่งคอลีฟะห์สืบต่อจากท่านที่ฆ่อดีรคุม ต่อหน้าบรรดาศอฮาบะห์เป็นจำนวนมาก แต่เรากลับไม่พบวี่แววหรือร่องรอยจากปากคำของท่านอาลีที่จะยืนยันในเรื่องคำสั่งแต่งตั้งนี้

                ยิ่งไปกว่านั้น เมื่อท่านอบูบักร์ขึ้นดำรงคอลีฟะห์ต่อจากท่านนบี  ท่านอาลีก็เป็นหนึ่งในผู้ให้สัตยาบันต่อท่านอบูบักร์ และเมื่อท่านอุมัร ขึ้นดำรงตำแหน่งคอลีฟะห์ ท่านอาลีก็เป็นหนึ่งในผู้ให้สัตยาบันด้วยเช่นเดียวกัน และหลังจากท่านอุมัรถูกฆ่าตาย ท่านอุสมานได้ขึ้นมาดำรงตำแหน่งคอลีฟะห์ ท่านอาลีก็เป็นหนึ่งในผู้ให้สัตยาบันต่อท่านอุสมานอีกด้วย

                เพราะเหตุใดท่านอาลีและบุตรชายของท่านหรือผู้ที่ให้การสนับสนุนท่านจึงไม่ยอมทักท้วง หากมีคำสั่งแต่งตั้งจากท่านนบีไว้แล้วดั่งที่เหล่าชีอะห์กล่าวอ้าง  แต่หากเหล่าชีอะห์จะยืนยันตามคำโพทนาที่ว่า บรรดาศอฮาบะห์ได้ตกมุรตัดทั้งหมดหลังจากท่านนบีเสียชีวิตเหลืออยู่เพียงสามท่านเท่านั้นคือ มิกด๊าด บินอัสวัด,อบูซัรริน อัลฆิฟารีย์ และท่านซัลมาน อัลฟารีซีย์ เราก็จะถามชีอะห์ว่า ศอฮาบะห์ทั้งสามท่านที่ชีอะห์เชื่อว่ายังเป็นมุสลิมอยู่นี้ก็ไม่ได้ทักท้วง หรือแสงบทบาทในการรักษาคำสั่งของท่านนบีเลยหรือ

                แต่หากชีอะห์จะอ้างว่า ในช่วงเวลานั้นท่านอาลีมีผู้ให้การสนับสนุนน้อย ยังไม่มีกำพลเพียงพอที่จะต่อกรเพื่อทวงสิทธิ์ในการเป็นคอลีฟะห์ต่อจากท่านนบี คำอ้างนี้ก็ฟังไม่ขึ้น เพราะหลังจากที่ท่านอุสมาน บินอัฟฟาน ถูกสังหารนั้น ท่านอาลีก็มีจังหวะและโอกาสอยู่มากโข โดยบรรดาผู้คนได้แห่แหนไปที่บ้านของท่าน เพื่อสนับสนุนและร้องขอให้ท่านดำรงตำแหน่งคอลีฟะห์ แต่ท่านอาลีกลับบ่ายเบี่ยงและปฏิเสธโดยกล่าวว่า دعوني والتمسوا غيري    ความหมายคือ พวกเจ้าทั้งหลายจงปล่อยฉันและจงไปหาคนอื่นนอกจากฉันเถิด  (นะฮ์ญุลบะลาเฆาะฮ์ หน้าที่ 136,366,367,322)

               ข้อความข้างต้นนี้เป็นคำพูดของท่านอาลีเอง และจากตำราของชีอะห์เอง ดังนั้นชีอะห์จึงต้องอธิบายให้ได้สมจริงตามที่อ้างว่า มีคำสั่งแต่งตั้งไว้แล้ว แต่ไม่มีจังหวะและโอกาส

               แต่เมื่อจังหวะและโอกาสก็มีแล้ว ผู้ให้การสนับสนุนก็พร้อมแล้ว ทำไมท่านอาลีจึงปฏิเสธอีกเล่า นี่เท่ากับเหล่าชีอะห์ได้กล่าวหาท่านอาลีว่า ทรยศ,หักหลัง และขัดคำสั่งแต่งตั้งของท่านนบีมิใช่หรือ











สงวนลิขสิทธิ์โดย © อ.ฟารีด เฟ็นดี้ All Right Reserved.

ติดประกาศ: 2008-02-03 (2830 ครั้ง)

[ ย้อนกลับ ]