ค้นหา  ·  หัวข้อเรื่อง  ·  เข้าระบบ  ·  เผยแพร่เรื่อง
                      สมัครสมาชิก  

หนังสือใหม่

ผลงานล่าสุด
ของ อ.ฟารีด เฟ็นดี้


อีซีกุโบร์



พิธีกรรมยอดฮิตติดอันดับของเมืองไทย อิซีกุโบร์ พิธีกรรมเซ่นสังเวยดวงวิญญาณ วิเคราะห์เจาะลึกถึงที่มาพร้อมวิเคราะห์หลักฐาน คนกินข้าว ผีกินบุญ จริงหรือ ?

อุศ็อลลี



เหนียตและการตะลัฟฟุซแตกต่างกันอย่างไร แสดงที่มาของการกล่าวอุศ็อลลี แจงเหตุที่มาและบทวิเคราะห์ทางวิชาการ

ซัยยิดินา



การเพิ่มซัยยิดินาในศอลาวาต เป็นฮะดีษศอเฮียะห์จริงหรือ แจงเหตุที่มาและบทวิเคราะห์ทางวิชาการ

การยกมือตั๊กบีร
ระหว่างสองสุญูด




การยกมือตั๊กบีรระหว่างสองสุญูด เป็นซุนนะห์จริงหรือ วิเคราะห์หลักฐานที่กล่าวกันว่าท่านนบีกระทำเป็นบางครั้งจริงหรือไม่

วะบิฮัมดิฮี



หลักฐานการอ่านวะบิฮัมดิฮีในรุกัวอ์และสุญูดถูกต้องหรือ เชคอัลบานีว่าเป็นฮะดีษ ศอเฮียะห์จริงหรือไม่ พิสูจน์หลักฐานตามศาสตร์ของฮะดีษ เพื่อคุณจะได้มีคำตอบแก่ตัวเอ

วาญิบต้องศอลาวาต
ในตะชะฮุดแรกหรือ




ชี้แจงมุมมองของเชคอัลบานี ที่ตกทอดสู่เมืองไทย ถ้าไม่อ่านศอลาวาตในตะชะฮ์ฮุดแรกละหมาดใช้ไม่ได้ หากลืมก็ต้องสุญูดซะฮ์วี จริงหรือ อ่านวิเคราะห์หลักฐานทางวิชาการ เพื่อคุณจะได้มีคำตอบแก่ตัวเอง

รู้ทันชีอะฮ์



เผยกลลวงของชีอะห์ในการดึงมุสลิมออกจากอิสลาม
ตอบโต้ข้อกล่าวหา,ใส่ร้าย,ประณามศอฮาบะห์

ติดต่อและสั่งซื้อได้ที่
คุณยะอ์กู๊บ น้อยนงค์เยาว์
084 0004619


รวมวิดีโอ

>>..ดูทั้งหมด..<<


เมนูหลัก

 บริการหลัก
หน้าแรก
ถามตอบ
ติดต่อสอบถาม
แนะนำบอกต่อ
ค้นหา
แสดงสถิติ
ผลสำรวจ
ยอดฮิตติดอันดับ
 บริการสมาชิก
รายนามสมาชิก
 บริการข่าวสาร
 บริการอื่นๆ
ดาวน์โหลด
วิดีโอบรรยาย
ห้องแสดงภาพ
ฮะดีษแปลไทย


บทความรายวิชา








วิเคราะห์ข้อขัดแย้ง

  ศอฮาบะห์กางเต้นท์อ่านอัลกุรอานบนกุโบร์หรือ
  อัลกอมะห์กับแม่
  อิสลามเปลี่ยนวันใหม่ตอนมักริบไม่ใช่เที่ยงคืน
  เฝ้ากุโบร์ไม่ฮะราม..หรือ
  วิพากษ์หลักฐานเรื่องทำกุรบานให้คนตาย
  ถือศีลอดสิบวันแรกเดือนซุ้ลฮิจญะห์เป็นฮะดีษศอเฮียะห์หรือไม่
  วันที่ 9 ซุ้ลฮิจญะห์ที่ไม่มีอะรอฟะห์
  มีหลักฐานห้ามไหม
  กล่าวเท็จต่อท่านนบีว่า ท่านอ่านอัลกุรอานในกุโบร
  วิพากษ์หลักฐานการอ่านอัลกุรอานที่กุโบร์ ตอนที่ 3 คำรายงานที่ถูกต้องจากอิบนิอุมัร

[ดูเรื่องทั้งหมด]

บทความทั่วไป

  ทำบุญประเทศ
  เมื่อโลกหยุดหมุน
  ผีแม่ซื้อ
  ประเพณีการแต่งงานของมุสลิมภาคใต้
  อาซูรอ 10 มุฮัรรอม กับตำนานกวนซุฆอ
  เมาตาคือใคร
  ...ทาส... ตอนที่ 2
  ...ทาส... ตอนที่ 1
  เผยอะกีดะห์กลุ่มดะอ์วะห์ ตอนที่ 2
  เผยอะกีดะห์กลุ่มดะอ์วะห์ ตอนที่ 1

[ดูเรื่องทั้งหมด]

เหมือนหรือต่าง

ภาพเปรียบเทียบระหว่างพิธีการทรมานตนเองของชาวชีอะฮ์ อิหม่าม 12 ในวันที่ 10 มุฮัรรอมของทุกปี กับม้าทรงของศาลเจ้าสามกอง ในงานประจำปี จ.ภูเก็ต


ชีอะฮ์อิหม่ามสิบสอง

ม้าทรงศาลเจ้าสามกอง

ชีอะฮ์อิหม่ามสิบสอง

ม้าทรงศาลเจ้าสามกอง

ชีอะฮ์อิหม่ามสิบสอง


เวบลิ้งค์

มรดกอิสลาม
อัซซุนนะห์
ซุนนะห์ไซเบอร์
ชมรมวะรอซะตุซซุนนะฮฺ แนวร่วมมุสลิมต่อต้านรอฟิเฏาะ - ร่วมต่อต้านวันนี้ หรือจะรอให้สายเกินไป



ผู้สัจจริงที่ยิ่งใหญ่ นิยายขายฝันของชีอะห์





               คำว่า “อัศศิดดี๊ก” มีความหมายว่า ผู้สัจจริง เป็นฉายานามของท่านอบูบักร์ ซึ่งเป็นเพื่อนสนิท และพ่อตาของท่านนบี ศ็อลล็อลลอฮุอลัยฮิวะซัลลัม และเป็นค่อลีฟะห์ท่านแรกของโลกอิสลาม ซึ่งบรรดาผู้คนจะเรียกทั้งชื่อและฉายาของท่านพร้อมกันจนติดปากว่า อบูบักร์ อัศศิดดี๊ก



            แต่ลัทธิชีอะห์อิหม่ามสิบสองกลับมีความเชื่อที่แตกต่างกับมุสลิมทั้งโลก โดยพวกเขาอ้างว่า ผู้ที่ได้รับฉายาว่า “อัศศิดดี๊ก” ที่แท้จริงคือท่านอาลี อิบนิอบีตอลิบ และผู้ใดอ้างตน หรือได้รับสมญานามด้วยคำนี้นอกจากอาลีแล้วถือว่าเป็นคนโกหก โดยพวกเขาอ้างข้อความของฮะดีษดังต่อไปนี้


 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إسْمَاعِيْلَ الرَازِيُّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوْسَى أنْبَأنَا العَلاءُ بنُ صَالِحٍ عَن المِنْهَالِ عَنْ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قالَ : قالَ عَلِيٌّ : أنَا عَبْدُ اللهِ وَأخُو رَسُوْلِهِ صَلَّى اللهُ عَليْهِ وَسَلَّمَ وَأنَا الصِّدِّيْقُ الأكْبَرُ لاَ يَقُوْلُهَا بَعْدِي إلاَّ كَذَّابٌ صَلَّيْتُ قَبْلَ النَاسِ بِسَبْعِ سِنِيْنَ  


            มูฮัมหมัด อิบนุอิสมาอีล อัรรอซีย์ เล่าให้เราฟังว่า อุบัยดุลลอฮ์ อิบนุมูซา เล่าให้เราฟังว่า อัลอะลาอ์ อิบนุ ศอและห์ บอกกับเราจาก อัลมินฮาล จาก อับบาด อิบนิ อับดิลลาฮ์ กล่าวว่า ท่านอาลี (อิบนิอบีตอลิบ) กล่าวว่า ฉันคือบ่าวของอัลลอฮ์, ฉันคือพี่น้องของศาสนทูตของพระองค์ ศ็อลล็อลลอฮุอลัยฮิวะซัลลัม และฉันคือผู้สัจจริงที่ยิ่งใหญ่ จะไม่มีใครอ้างคำพูดนี้หลังจากฉัน นอกจากผู้ที่โกหก, ฉันละหมาดก่อนคนอื่นๆ นานถึงเจ็ดปี” (สุนันอิบนิมาญะห์ ในอัลมุก็อดดิมะห์ ฮะดีษเลขที่ 117)



               ฮะดีษข้างต้นนี้เป็นความภูมิใจของเหล่าชีอะห์อิหม่ามสิบสองอย่างมาก โดยพวกเขากล่าวว่า มีอยู่ในบันทึกฮะดีษของชาวซุนนะห์ แต่ขณะที่พวกเขาอ้างว่า ได้นำมาจากบันทึกของชาวซุนนะห์นั้น พวกเขาก็ไม่ได้นำเอากระบวนการตรวจสอบฮะดีษของชาวซุนนะห์มาอ้างอิงด้วย เนื่องจากชาวซุนนะห์มีวิธีการละเอียดอ่อนในสืบค้นแหล่งที่มาเพื่อทำการคัดเลือก,จำแนก,ตรวจสอบสายรายงาน,ตัวผู้รายงาน และเนื้อหา แต่ลัทธิชีอะห์จะไม่คำนึงถึงประเด็นนี้ เพียงแค่มีอยู่ในตำราของชาวซุนนะห์ พวกเขาก็จะนำมาแอบอ้างโดยทันที  ซึ่งวิธีการอ้างเท็จและตบตาชาวบ้านเช่นนี้ เหล่าชีอะห์อิหม่ามสิบสองช่ำชองเหลือเกิน แต่เมื่อเราได้อ่านบทสรุปของกระบวนการตรวจสอบแล้ว เราก็จะพบคำวิจารณ์ในตัวผู้รายงานดังนี้

 

قول علي رضي الله عنه : أنا عبد الله وأخو رسول الله ، أنا الصديق الأكبر ، لا يقولها بعدي إلا كاذب ، صليت قبل الناس بسبع سنين .
رواه النسائي في الخصائص . وفي إسناده : عباد بن عبد الله الأسدي ، وهو المتهم بوضعه .
وقال ابن المديني : ضعيف الحديث .
وذكره ابن حبان في الثقات ( 551 )
وقال في الميزان : هذا الحديث كذب على علي . وقد أخرجه الحاكم في المستدرك . وقال : صحيح على شرط الشيخين . وتعقبه الذهبي بأن عبادا : ضعيف

                 คำพูดของท่านอาลี ขออัลลอฮ์ทรงพอพระทัยต่อท่านด้วย :  ฉันคือบ่าวของอัลลอฮ์ และเป็นพี่น้องกับศาสนทูตของอัลลอฮ์ และฉันคือผู้สัจจริงที่ยิ่งใหญ่ จะไม่มีใครอ้างคำพูดนี้หลังจากฉัน นอกจากผู้ที่โกหกเท่านั้น ฉันได้ละหมาดก่อนคนอื่นนานถึงเจ็ดปี

                อัลนะซาอีย์ ได้บันทึกฮะดีษบทนี้ไว้ใน “อัลค่อศออิศ” และในสายรายงานนี้ มีผู้รายงานชื่อ อับบาด อิบนิ อับดิลลาอ์ อัลอะซะะดีย์ เขาเป็นผู้กุฮะดีษเท็จ

                อิบนุลมะดีนีย์ กล่าวว่า เป็นฮะดีษฏออีฟ

                แต่อิบนุฮิบบาน ได้กล่าวถึงเขาใน “อัสซิกกอ๊ต” (ลำดับที่ 551)

                และใน “อัลมีซาน” ได้กล่าวว่า ฮะดีษนี้กล่าวเท็จต่อท่านอาลี และอัลฮากิม ได้บันทึกไว้ในอัลมุสตัดร๊อก และกล่าวว่า ศอเฮียะห์ตามเงื่อนไขของบุคอรีและมุสลิม แต่อัซซะฮะบีย์ได้กล่าวในตอนท้ายว่า แท้จริงผู้รายงานที่ชื่อ อับบาด นั้นฏออีฟ  (อัลฟะวาอิด อัลมัจญ์มัวอะห์ โดยอิหม่ามอัซเซากานีย์ ลำดับที่ 42)

                 เมื่อท่านอิหม่าม อัซเซากานีย์ เปิดประเด็นว่า ผู้รายงานฮะดีษบทนี้ชื่อ อับบาด บินอับดิลลาฮ์ อัลอะสะดีย์ เป็นคนที่เชื่อถือไม่ได้โดยอ้างข้อความที่ระบุอยู่ใน “มีซาน” หมายถึงตำราตรวจสอบประวัติผู้รายงานฮะดีษชื่อ “มีซานุ้ลเอียะอ์ติดาล โดยท่านฮาฟิซ อัซซะฮะบีย์  เราจึงต้องติดตามไปดูข้อความที่ได้กล่าวอ้างดังนี้ 

                ท่านฮาฟิซ อัซซะฮะบีย์ ได้วิจารณ์ ไว้ในหนังสือ “มีซานนุ้ลเอียะอ์ติดาล” ว่า

 عباد بن عبد الله الأسدي عن علي . قال البخاري : سمع منه المنهال ابن عمرو . فيه نظر .قلت : روى العلاء بن صالح حدثنا المنهال عن عباد بن عبد الله عن علي قال : أنا عبد الله  وأخو رسول الله  وأنا الصديق الأكبر وما قالها أحد قبلي ولا يقولها إلا كاذب مفتر ولقد أسلمت وصليت قبل الناس بسبع سنينقلت : هذا كذب على علي .قال ابن المديني : ضعيف الحديث وذكره ابن حبان فى الثقات له فى خصائص علي  

                อับบาด บินอับดิลลาฮ์ อัลอะสะดีย์ รายงานจากท่านอาลี, ซึ่งท่านอิหม่ามบุคอรีย์ กล่าวว่า อัลมินฮาล อิบนิอัมร์ ได้ฟังเรื่องราวมาจากเขา  แต่มีข้อสงสัยเกี่ยวกับความน่าเชื่อถือของเขา

                ฉัน (อัซซะฮะบีย์) กล่าวว่า อัลอะลาอ์ อิบนุ ศอและห์ รายงานว่า อัลมินฮาล เล่าให้เราฟังจาก อับบาด บินอับดิลลาฮ์ จากอาลี โดยกล่าวว่า ฉันคือบ่าวของอัลลอฮ์ และเป็นพี่น้องกับท่านรอซูล, ฉันคืออัศศิดดีก (ผู้สัจจริง) ที่ยิ่งใหญ่  จะไม่มีผู้ใดกล่าวอ้างเช่นนี้ก่อนหน้าฉัน เขาจะไม่กล่าวเช่นนั้นนอกจากผู้ที่โกหกปลิ้นปล้อน เพราะฉันได้รับอิสลาม และละหมาดก่อนคนอื่นเป็นเวลาเจ็ดปี”

                ฉัน (อัซซะฮะบีย์) กล่าวว่า นี่คือการโกหกต่อท่านอาลี

                อิบนุมะดีนีย์ กล่าวว่า เป็นฮะดีษฏออีฟ (อ่อน)  และอิบนุฮิบบาน ได้กล่าวไว้ใน “อัซซิกกอต” เกี่ยวกับเรื่องคุณลักษณะของท่านอาลี (มีซานนุ้ลเอียะอ์ติดาล เล่มที่ 2 หน้าที่ 368 ลำดับที่ 4126)

 

                ท่านอิบนุ้ลเญาซีย์ ได้กล่าวว่า ฮะดีษบทนี้อุปโลกน์ กุเท็จโดยอับบาด บินอับดิลลาฮ์ (ดูอัลเมาดัวอาต เล่มที่ 1 หน้าที่ 341)

                นอกจากนี้แล้ว นักวิชาการฮะดีษร่วมสมัย เช่นท่านอัลบานีย์ ได้วิจารณ์ฮะดีษบทนี้ไว้ว่า เป็นฮะดีษอุปโลกน์ (อัลซิลซิละห์ อัดฏออีฟะห์ เล่มที่ 10 ลำดับที่ 4947)

             คงจะเป็นการเพียงพอแล้วที่เราจะยืนยันว่า ผู้สัจจริงที่ยิ่งใหญ่ ซึ่งเป็นความภาคภูมิใจของเหล่าชีอะห์อิหม่ามสิบสอง แท้จริงแล้วมันคือเรื่องอุปโลกน์ เป็นเพียงนิยายขายฝันให้แก่คนที่ไม่รู้ที่มาที่ไปเท่านั้นเอง 









สงวนลิขสิทธิ์โดย © อ.ฟารีด เฟ็นดี้ All Right Reserved.

ติดประกาศ: 2008-07-02 (3009 ครั้ง)

[ ย้อนกลับ ]