มุสลิม/หมวดที่2/บทที่3/ฮะดีษเลขที่ 0436
عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّ عَطَاءَ بْنَ يَزِيدَ اللَّيْثِيَّ، أَخْبَرَهُ أَنَّ حُمْرَانَ مَوْلَى عُثْمَانَ أَخْبَرَهُ أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ - رضى الله عنه - دَعَا بِوَضُوءٍ فَتَوَضَّأَ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ مَضْمَضَ وَاسْتَنْثَرَ ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ غَسَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى إِلَى الْمِرْفَقِ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ غَسَلَ يَدَهُ الْيُسْرَى مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ مَسَحَ رَأْسَهُ ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَهُ الْيُمْنَى إِلَى الْكَعْبَيْنِ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ غَسَلَ الْيُسْرَى مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تَوَضَّأَ نَحْوَ وُضُوئِي هَذَا ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ تَوَضَّأَ نَحْوَ وُضُوئِي هَذَا ثُمَّ قَامَ فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ لاَ يُحَدِّثُ فِيهِمَا نَفْسَهُ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ " . قَالَ ابْنُ شِهَابٍ وَكَانَ عُلَمَاؤُنَا يَقُولُونَ هَذَا الْوُضُوءُ أَسْبَغُ مَا يَتَوَضَّأُ بِهِ أَحَدٌ لِلصَّلاَةِ
อิบนุ ซิฮาบ รายงานว่า อะฏออ์ บินยะซีด อัลลัยซีย์ บอกกับเขาว่า ฮุมรอน คนรับใช้ของอุสมาน บอกกับเขาว่า แท้จริง อุสมาน อิบนิอัฟฟาน (ขออัลลอฮ์ทรงพอพระทัยกับเขาด้วย) ได้เรียกให้เอาภาชนะใส่น้ำเพื่อทำน้ำละหมาดไปให้ แล้วเขาก็อาบน้ำละหมาดโดยเริ่มล้างมือของเขาสามครั้ง ต่อมาก็บ้วนปากและสูดน้ำเข้าโพรงจมูกแล้วสั่งออก หลังจากนั้นก็ล้างหน้าของเขาสามครั้ง,ล้างมือข้างขวาจนถึงข้อศอกสามครั้ง และล้างมือข้างซ้ายจนถึงข้อศอกสามครั้งเช่นเดียวกัน, ต่อจากนั้นก็เขาก็เช็ดศีรษะ แล้วล้างเท้าข้างขวาจนถึงตาตุ่มสามครั้ง และล้างเท้าข้างซ้ายจนถึงตาตุ่มสามครั้งเช่นเดียวกัน เสร็จแล้วก็กล่าวว่า ฉันเคยเห็นท่านรอซูลุ้ลลอฮ์ ศ็อลล็อลลอฮุอลัยฮิวะซัลลัม อาบน้ำละหมาดเหมือนกับน้ำละหมาดของฉันที่ทำให้ดูนี้ (อุสมาน กล่าวว่า) เมื่อท่านรอซูลุ้ลลอฮ์ ศ็อลล็อลลอฮุอลัยฮิวะซัลลัม อาบน้ำละหมาดเสร็จท่านก็กล่าวว่า “ผู้ใดอาบน้ำละหมาดเช่นเดียวกับการอาบน้ำละหมาดของฉันนี้ หลังจากนั้นเขาก็ละหมาดสองรอกอะห์ โดยที่ไม่มีสิ่งใด (สิ่งที่ทำให้เสียน้ำละหมาด) เกิดขึ้นกับตัวของเขา, เขาจะได้รับการอภัยโทษจากความผิดที่ผ่านมา”
อิบนุ ซิฮาบ กล่าวว่า บรรดานักวิชาการของเรา กล่าวว่า การอาบน้ำละหมาดนี้ หมายถึงคนที่อาบน้ำละหมาดอย่างประณีตเพื่อการละหมาด
|
|